Sabine Mich­a­lak | fotodesign-bochum.de

Frei­heit, Gleich­heit, Soli­da­ri­tät? Wel­che euro­päi­schen Werte er für her­aus­ra­gend halte, wurde György Kon­rád gefragt, seine Ant­wort: „Takt­ge­fühl.“ Die Ant­wort steht dem, wie man in Bochum über Europa zu spre­chen pflegt, auf­fal­lend ent­ge­gen. Takt­ge­fühl, so Kon­rád, umfasse „Beob­ach­tung, Kennt­nis, Empa­thie und jenes Prin­zip, dass du ande­ren nicht antust, was du nicht willst, dass es dir geschieht“. Die gol­dene Regel Euro­pas. „Füh­len, was mit dem ande­ren los ist“, so Kon­ráds Über­set­zung. Dazu die fol­gende Szene, der Euro­päer Kon­rád hat sie am Tag der Befrei­ung in der Chris­tus­kir­che gele­sen: „Im Alter von elf Jah­ren, am 15. Mai 1944, musste ich die Erfah­rung machen, dass mein Vater nicht mir, son­dern der Gestapo gehörte. Zwi­schen Gen­dar­men und deut­schen Offi­zie­ren ging er zum Gar­ten­tor hinaus.“

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Niko­dem Nijaki 2012 | commons

Was ist Europa, was ist grund­le­gend? Dass Juden in Europa leben oder dass die Juden Euro­pas groß­teils ermor­det wor­den sind? Das war Kon­ráds Frage, seine Ant­wort, lako­nisch ver­trackt: „Ich halte unsere Anwe­sen­heit für ein bestän­di­ge­res Phä­no­men als unsere Ver­nich­tung.“ Eine zutiefst jüdi­sche Ant­wort, dar­auf aus, dem Leben seine eigene Hei­lig­keit zu gewin­nen: „Wenn das Leben hei­lig ist, dann ist der Tod nicht anzie­hend, nicht das gol­dene Tor zum Para­dies, son­dern das Nichts, das Nir­gendwo. Wenn das Leben hei­lig ist, dann ist das Buch und nicht die Waffe für den Men­schen bestimmt.“ Wenn es hei­lig ist, das Leben, „kann das Land Got­tes hier sein“. Das ist  -  er schrieb es 1986 in Die Pflicht wei­ter­zu­le­ben  -  ohne theo­lo­gi­sche Roman­tik geschrie­ben, es ist der Erfah­rung abge­trotzt. Erschüt­ternd seine Erin­ne­rung an die, die ihr Leben ris­kiert hat, um sei­nes zu ret­ten: „Tante Zsófi war eine selb­stän­dige Per­son. Ihr Mann im jüdi­schen Arbeits­la­ger, sie mit dem eige­nen Sohn und zwei Nef­fen ihres Man­nes in der Hälfte einer Drei­zim­mer­woh­nung mit Diele. Und was geschieht dann? Sie bekommt zwei wei­tere Kin­der aus Beret­tyóúj­falu.“ Näm­lich György, 11, und seine Schwes­ter Éva, 13. „Tante Zsófi zögerte nicht …“

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Foto | Ste­ko­vits Gáspár

Ein gro­ßer Schrift­stel­ler, ein gro­ßer Euro­päer: György Kon­rád, 1933 in Beret­tyóúj­falu im östli­chen Ungarn gebo­ren, war Prä­si­dent des Inter­na­tio­na­len P.E.N. und Prä­si­dent der Aka­de­mie der Künste, hat inter­na­tio­nal höchste Ehrun­gen erhal­ten, dar­un­ter den Frie­dens­preis des Deut­schen Buch­han­dels, den Karls­preis, den Orden der fran­zö­si­schen Ehren­le­gion. Seit 69 Jah­ren hätte Kon­rád ermor­det sein sol­len. Im März 1944, als die Deut­schen Ungarn besetz­ten und inner­halb weni­ger Wochen eine halbe Mil­lion Juden depor­tier­ten  -  jedes dritte in Ausch­witz ermor­dete Opfer stammte aus Ungarn  -  tauchte der 11jährige zusam­men mit sei­ner Schwes­ter in Buda­pest unter. Sie wur­den nicht wie Tau­sende andere „in die Donau geschos­sen“. Dass sie über­lebt haben, ver­dan­ken sie dem Zufall, ihrem Mut und Men­schen wie Carl Lutz: Der Schwei­zer Diplo­mat hatte Zehn­tau­sende „Schutz­pässe“ aus­ge­stellt, eine die­ser gestem­pel­ten Phan­ta­sien schützt Kon­rád bis heute davor, ver­gast wor­den zu sein. Aber auch, wer Ausch­witz ent­kam, ist des­halb nicht entkommen.

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